HK——补弹几张照片

HK的毕业典礼比较隆重,时隔一个多月都还记忆犹新。只是一个仪式性的东西,却足以让人对学术感到深深地敬畏。这让我想起UIC教会我的一样东西,写Paper时就算没什么料,只格式做足,按Content写上相应的几句话,总会有分的。而格式做足了,已占Paper的好几页了。我这个务实主义者也已深深认可不管什么时候门面功夫都是要做足的。

浸大与基督教会有关,典礼的开始和结束都是由神父领着进来的,而第一个发言的也是神父,神父是有一根法棍的,相当气派地说。

Praise God In his sanctuary;

Praise him in his mighty heavens.

Praise him for his acts of power;

Praise him for his surpassing greatness.

Praise him with the sounding of the trumpet;

Praise him with the harp and lyre,

Praise him with the tambourine and dancing,

Praise him with the strings and flute,

Praise him with the clash of cymbals.

Praise him with resounding cymbals.

Let everything that has breath praise the LORD.

Praise the LORD.

神父讲的话,是《诗篇》赞美耶和华的章节,发出来看看而已,让文章显得高端点。

事实是我没信教,甚至连上帝是好是坏自己都还没标准,怎么赞美?

但是,我感谢造物主给了我生命,就算是在它标准中的最低等;感谢它给了我思考它是好是坏的机会,就算它是邪恶的;感谢所有让我成长的事物,就算最后不尽如人意;感谢所有快乐源泉,就算要游历千山万水。

所有教授进场后钢琴伴奏合唱了浸大的校歌,相当好听。

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最让人激动的颁证仪式。

典礼合作之后,就是抛帽大合照。我以前也有记录过在UIC拍毕业照的事,但那时真的只是照张合照,因为还没毕业是不许带帽的,更无抛帽环节。

我的确有在这张照片里面的,帽我是没有抛但如果你能看到从后面伸出的某条手,也许会是我的。

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较与之前,不同的是这回我戴带帽了。

校长控致词里有一句话我特别记得,Albert Einstein once said:”only a life lived for others is a life worthwhile.” (爱因斯坦曾说过:“只有为他们奉献的人生才是有价值的人生。”)这的确是我人生价值观里的一个信条,不是伟大,只是因为我活在社会里面,一个意图把“自私”价值抛弃的社会里,其实一切也不过为了自己。

多发一张照,娱人又娱己。

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在浸大的毕业典礼上我又见到了Andy,他对我竖起了拇指。典礼结束后,四处张望希望寻到他的身影,他是UIC最让我感动的老师,非常温和和绅士!大四重返学校时他对我的的慰问和离开学校前请我在Cheers的那一顿,还有曾给过我的很多鼓励,都让我记心里,喜欢和感谢这老师。

没有想到的是最后一学期只教过我一门 Marketing 的老师也记得我,拉着我的手说,Congratulation.

浸大的毕业证书很大,是UIC证书的两倍大小,看上就相当有份量。

好了,结束了,我的典礼。

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39条评论

    1. RPG感,这个词用得真好!我也觉。

      PS:上次你在我这留了一个很长的言,但后面数据恢复丢失了,导致没有回复到。 [兔16]

    1. 你不学过马克思主义哲学么,就拿它做例子吧。

      哲学就是讨论两个问题的东西,
      1、物质和意识,谁决定谁(唯物论还是唯心论,这是主要问题,)
      2、物质和意思的是什么关系,物质怎么影响意识,意识怎么影响物质 (传说中的认识论就是哲学的第二个问题)

      马克思主义之所以成立是建立在三大科学的基础上:
      细胞学说
      能量守恒和转化定律
      生物进化论

      这三个科学理论给马克思主义哲学有力的证据说明世界是由物质统一。

      科学就是提供依据给世界是唯物还是唯心,这个话题上的东西。

      好了,以上例子,你可以看到 哲学与科学 是什么关系的。

      接下来看看 宗教与哲学 是什么关系的?

      哲学有唯物和唯心。而所有的宗教存在唯心,至少绝不会完全唯物。

      唯心又分主观唯心和客观唯心。

      主观唯心认为世界在自己的心里,心死世界就灭了;客观唯心认为这个世界之外还存在第三者凌驾于这个世界。

      大部分宗教都是客观唯心的。

      不管怎么个唯心法,假如否认世界的唯心性,就是否认宗教存在可能,它的命根子。

      世界能给唯心和唯物提供论据的就只有最最前沿的科学,例如:弦理论,量子力学,分子生物学、基因学等。

      这些科学都在试图破解创生之谜。就是世界是由物质变来的?还是真有上帝意识变来的?

      接下来说说 宗教与科学

      照理说,科学是建立在物质上的科学,为哲学的问题提供依据,应该说足以证明世界是唯物的。

      但又因为科学本身有局限性,如机械性和形而上学性,意思是说科学只是能研究到一部分的东西,但世界又是一个整体。科学总是有解不完的问题,本身就是关于问题的科学。就算是最前沿的一些比较合理的理论,其实都还存在很多解释不了的问题,如大爆炸起源和达尔文进化论。

      于是,宗教就有了可以不用那么依赖科学所提供的证据去相信世界是唯物的,而是唯心的。

      又因为宗教知道科学这些自身不可改变的局限性,所以有了不信科学的理由。

      但宗教发展上千万年,还能屹立不倒,肯定不是人们传说的那种“不信科学“。

      宗教只是没有盲目地全信科学,科学研究自然规律,但自然规律是永远走在前面被科学研究的,然后科学要去论证人类对自然最根本的思考,力量是有限的。

      宗教应该要相信科学是全能的,但并不认为科学能解释它不能的。

      当然,我个人认为好宗教应该是形而上学的科学。

  1. 我对基督教没有多少感情,既不信,也不反感,但是经常在外面遇到传教的人,要我跟他一起祷告,求神的拯救什么的,我就不高兴了。

    1. 我对基督教也没什么感情,既不信,也不反感。 不过我常拜神,不管哪个宗教,甚至也许不是传统意义上所说那种神。

      我的有神论,是类似于爱因斯坦的泛神论思想。

      http://www.scipark.net/2013/01/%E7%88%B1%E5%9B%A0%E6%96%AF%E5%9D%A6%E4%BF%A1%E4%BD%A0%E7%9A%84%E4%B8%8A%E5%B8%9D%E5%90%97%EF%BC%9F/

      不管怎样,我一直认为有神论是宗教的前提条件。我可不敢随便信教,否则会一发不可收拾,虔诚得不得了。加上强烈的科学思想,现存的宗教核心思维还并不能让我承服。

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